刘贲《通书择日透析》573页

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世有〔选择)之说，既论〔选方)，亦论〔择日﹞;实务乃在卜选造葬与宫室，作用既在应天之和顺，亦求人事之和谐。选择宜忌之说，自古即风行于社会各个阶层;官家固以选择约制人民，而人们也在趋吉避凶的思维之下，依循而为行事基准，民间更有术家自行编製各式[通书)为选择之引导;其大者，明时有《鳌头通书》，清时则《象吉通书》与《永吉通书》。

唯选择之学说驳杂，或曰〔星占)，或曰[造命]，各类选择之书，汗牛充栋;或论〔太乙、奇门遁甲、大六壬)，或言〔演禽、卦气、斗首、兰台与天星];全託名家、真伪难辨。直至有清一代，朝廷收罗各术、编撰《钦定协纪辨方书》收列于《四库全书》子集，至此方有〔国家标准];地方官家则依此标准再参考各地气候民情发行《时宪书》。……民间术士选择行事，至此有了较明确的准则。迨清廷崩解、民国成立，《时宪》既是不存，民间术士遂自行编篡《通书》发行流通至今。